月亮之力

21世纪英文报空中英语教室中英对照版 https://docs.google.com/document/d/1CeDV5h0yqg9YkW8qr2qNNmUpNpY0otY3/edit?usp=drive_link&ouid=109303315324015314509&rtpof=true&sd=true 酷儿在跨性别研究中的位置在哪里？酷儿研究和跨性别研究的领域经由共享的历史、方法与对改变性别和性的局外人的处境的承诺连接。 酷儿主要与非规范欲望和性实践相关联，跨性别则主要与非规范性别认同和具身化相关联，从理论上和实践上都难以在它们之间划出一条清晰的界限。 与男同性恋与女同性恋研究、性研究都不同，酷儿研究将自己定义为一个质疑身份的稳定类别的批判性领域。跨性别研究也将自身定义为反对身份的，对两个性别系统被认为具有的稳定性提出了挑战。 这些领域能否、又是在怎样的上下文里，可以被视为截然不同的，这是一个未完的问题；然而，酷儿和跨性别在它们的行动主义承诺、它们的异议方法论和它们对性别和性常规的批判性质询和抵抗中有着连接。 从一开始，对各自分离的身份类别的挑战就是酷儿和跨性别研究的工作的核心。在1980年代晚期和1990年代早期，酷儿以一个行动主义口号的形式浮现，力图在艾滋病危机面前抓住性和性别自由斗争的激进能量。 通过将恐同诽谤重新利用为一个运动、以及不久之后的一个研究领域的名字，酷儿行动者和学者指明了暴力和污名在性别和性局外人的经历中的重要意义。 酷儿，以及它奇怪、古怪、令人费解的配价，也意在表示超越男同性恋和女同性恋的非规范性实践和性别认同。酷儿促进了边缘化和被排除的群体之间的联盟模式，并且在其最广阔的程度被想象为反对“规范性制度”的号角（Warner 1993: xxvi），准备要解决的是“语言、皮肤、移民和国家碎形的错综复杂性” (Sedgwick 1993: 9)。 跨性别也是在致力于挑战身份的规则的行动主义上下文中浮现的术语。如果可以将酷儿理解为对男同性恋、女同性恋的类别所暗示的性别和性的稳定化的拒绝，以及通往更宽阔的性非常规性光谱的开口，那么跨性别则是捕捉了不能被传统二元描述的性别具身化、实践和社群形态的术语。 尽管这个术语的确切根源存在争议，它作为一个拒绝对性别的规范化和医院观点的行动主义的、学术的、民间的术语，在过去数十年间...